ÖTEKİ PSİKOLOJİK DANIŞMANLIK

• Psikoterapiye Yönelik Eğitimler
• Psikoterapi Teknikleri Eğitimleri
• Test Eğitimleri
• Organizasyonlara Yönelik Eğitimler
• Kişisel Büyüme ve Gelişmeye Yönelik Eğitimler

düzenlemektedir.

 

 

 

PSİKOTERAPİYE YÖNELİK EĞİTİMLER

Psikoterapi Teknikleri Eğitimleri

 

EXPRESSIVE ARTS THERAPY

DIŞAVURUMCU SANAT TERAPİSİ EĞİTİMİ

Her birimizin özünde uygarlık tarihi boyunca unutabildiğimiz fakat asla kaybedemeyeceğimiz yaratıcı bir ruh vardır. Ve aynı zamanda her birimiz, bazen içimizdeki boşluğu, yaşamımızdaki anlamsızlığı fark ederiz.

Bu boşluk hissinin nedenlerinden biri de anadilimiz olan yaratıcı potansiyelimizin dışavurumunun önündeki engellerdir.

İnsanlık tarihinin büyük bölümünde yaratıcılığın; kutsal sanatlar, seremoniler ve ritüeller yolu ile, kişisel ve toplumsal bütünlük ve yaşam kaynağının ifadesi olarak dönüştürücü bir işlevi olmuştur.

Tarih boyunca insanlar, şimdi ve burada olmayı, kendi bedenleri ve duyguları ile bağlantı kurmayı ve hayatın akışını deneyimlemeyi yaratıcılık süreci ile sağlamışlardır.

Uygarlığın yanlı ve ilerlemeci yaşam modeline rağmen, yaratıcılık yolu ile kendimiz ve dünyamız ile dolayımsız ilişkiye girebilme, gerçek varoluşumuzu yaşantılayabilme olanağına sahip olabiliriz.

Dışavurumcu Sanat Terapisi programlarının iddiası, içimizdeki yaratıcılığın uyanarak, rüya gören zihin bilgeliğinin gün ışığına çıkarılmasıdır. Böylece içimizdeki yaratıcı ruhun yeniden ateşlenmesi, gördüklerimizin yeni bir yolla görülmesi, dinamizm ile ilişkiye geçmek ve hayattaki mücadelelerle yüzleşebilmek için yeni bir güç kazanmak mümkün olacaktır.

Dışavurumcu Sanat Terapisi'nin misyonu; eski bilgeliği şu andaki "modern" içeriğe uygulayıp, sanatın gücünü kişisel ve profesyonel hayatla birleştirmektir.

Dışavurumcu Sanat Terapisi eğitiminin amacı, nihai olarak "sanat yapmak" değil, "kendini yontan insan"ın kendisinin bir sanat eserine dönüşmesidir.

Bu eğitimin amaçları katılımcıların;

yaratıcı süreci aktif olarak deneyimlemelerini sağlamak,

yaratıcı süreç ile psikolojik gelişim arasındaki bağın teorik ve mitolojik (arketipler,  ritüeller, semboller) olarak anlaşılmasını sağlamak,

kendi ve ötekinin gerçek benliği ile ilişkiye girme becerisini arttırmak,

tinsel gelişimlerini desteklemektir.

KULLANIM ALANLARI:

• Psikoterapi
• Organizasyon Danışmanlığı,
• Eğitim,
• Sanat,
• Toplumsal Projeler,
• Sağlık,
• Kişisel Büyüme

Dışavurumcu Sanat Terapisi'ne Giriş Eğitiminin ilk basamağı, toplam 98 saatlik 5 oturum halinde Kasım 2001- Mayıs 2002 tarihleri arasında gerçekleştirilecektir. İlk oturumda giriş ve son oturumda ise bütünleştirme ve kapanış için 4'er saatlik oturumlar düzenlenmiştir. Program, verilecek okuma materyalleri ve oturumlar arası düzenli toplantılarla desteklenecektir.

Daha sonraki aşamalar ise; II. Basamak Giriş Programı ve Dışavurumcu Sanat Terapi metotlarının çeşitli kullanım alanlarında uzmanlaşmadır.

DIŞAVURUMCU SANAT TERAPİSİ EĞİTİMİ - PROGRAM

Toplam 98 saat

AVI HADARI

Terapist, tiyatro yönetmeni ve dışavurumcu sanat terapisti.

HİKAYE VE METAFORUN DIŞAVURUMCU SANAT TERAPİSİNDE KULLANIMI

• Hikaye ve metaforun dışavurumcu sanat terapisindeki gücü,
• Hikaye anlatmanın birleştirici, onarıcı ve dönüştürücü geleneği,
• Hayatlarımıza yeni bir gözle bakabilmek ve mesafe kazanmak için hikayeleştirme,
• Hayatımızdaki olayları nasıl algıladığımızı görebilmek ve gerektiğinde bakış açımızı değiştirebilmek için kendi hikayelerimizi anlatmak,
• Kendi gerçek hikayelerimizden sanat, hareket ve drama yolu ile hayali hikayeler ve rüyalara geçme,
• Destek alma ve verme, anlama yolu olarak hikaye yaratma,
• Anlatma ve dinleme becerilerini geliştirme.

RINA BUBEROĞLU LERNER

Psikolog, sanat tarihçisi ve dışavurumcu sanat terapisti.

SANAT TERAPİSİNE GİRİŞ

• Sanat terapisinin temel kavramlarını yaşayarak keşfetme,
• Resmin doğasında varolan sözsüz, görsel iletişim ile tanışma,
• Resim/çizim yaratma sürecinin deneyimlenmesi, anlaşılması ve yaratılan ürünü görmeyi öğrenme,
• Yaratılan ürün ile diyalog kurarak, kişinin kendi iç dünyası ile ilişkiye geçmesi,
• Ve bu ürünün kişinin kendi benliği ve diğerleri ile olan iletişimini nasıl derinleştirdiğini kavrama,
• Böyle bir üretim yapabilmek için "güvenli ortam" yaratabilme,
• Bu "güvenli ortam"ın duyguların dışavurumunu, yaratıcılığı ve oyun oynamayı nasıl geliştirdiğini çeşitli sanat materyalleri ile deneyimleme,
• Grup sürecinin bir parçası olarak birlikte üretmeyi öğrenme.

ARYE BURSZTYN

Terapist, dansçı, kareograf, dans ve hareket eğitmeni.

BEDEN BENLİĞİ İLE BEDEN VE HAREKET TERAPİSİNE GİRİŞ

Dans, kareografi, contact improvisation ve Gestalt Terapisi yaklaşımları temel alınarak;

• Bedensel çalışma yolu ile yaratıcı dışavurumu geliştirme,
• Bedenden gelen duyumlara yönelik algıları geliştirerek, bedensel varoluş ile bağlantıları güçlendirme,
• Daha geniş bir davranışsal repertuara sahip olarak;

• yaratıcılık ve dışavurum için destek sağlamak,
• kendi kendini destekleme becerisi,
• stres yönetimi,
• doğru nefes alma,
• zeminleme,
• sözsüz iletişim kurma,
• enerjinin doğru akışını sağlama...

YAACOV NAOR

Psikolog, psikodramacı ve dışavurumcu sanat terapisti

 İNTERMODEL YAKLAŞIM

• "Rashumon Kavramı"na giriş,
• Dışavurumcu Sanat Terapisi alanının kısa bir tarihçesi,
• Dışavuruma hazırlık için kişisel ve grup bağlamında "temellendirme",
• Dışavurumcu bir araç olarak beden-hareket, ses ve drama,
• İntermodel transfer kavramını, hareketle deneyimleme,
• Estetik bir tepki olarak paylaşmayı öğrenme,
• "Arzulama" ile "olma", ait olma" ile "buluşma/kavuşma"yı dışavurum yolu ile keşfetmek,
• "Serbest imajinasyon" yolu ile intermodel tarzları deneyimleme,
• Yaşam ve ölüm kavramları aracılığı ile bitirme/sonlandırma ritüelleri yaratma,
• Sanat vasıtasıyla kişisel ve grup çalışmalarını birleştirme.

NETTA OREN ZUCKERT

Tiyatrocu ve dışavurumcu sanat terapisti.

DRAMATERAPİ-BENLİK ÖZDEŞİM NESNELERİ OLARAK TOTEM, MASKE VE KUKLA

Antropoloji, Şamanizm, Jung-Arketipler ve Winnicott-Nesne İlişkileri ve Dramaterapi temel alınarak;

Totem, maske ve kuklaları, benlik özdeşim nesneleri olarak kullanarak, içsel gerçeklik ile gündelik hayat gerçekliği arasında köprülerimizi kurmak.

• İnsanlığın geçmişi-Mit ve Ritüeller,
• Doğum-İlk maske-Diğerleri ile olan ilişkide maskenin nesne olarak kullanımı,
• Aile-Maskeler aracılığı ile toplumsal kimliğimiz,
• Kuklanın Doğumu-Benlik, Kuklanın Kabulü-Rol Repertuarının genişlemesi,
• Bireysel Totem-Benlik Özdeşimi, Ortak Totem-Genişletilmiş Kimlik,

başlıkları ile çalışarak;

Dramaterapinin kişilerdeki iyileşme ve iyileştirme gücünü desteklemesi,Sezgi, metafor ve dramatik hayal gücümüzün beslenmesi, kişisel meselelerimizle çalışırken"direnç mekanizması"nı tehdit etmeden dramatik mesafe kazanma.

KATILIM ŞARTLARI :

Bu çalışma, psikoterapist, psikolojik danışman, pedagog, sosyal hizmet uzmanı, görsel, sahne ve edebi sanatlarla uğraşan sanatçılar, eğitimciler ve kişisel büyüme ile ilgilenen yetişkinlere açıktır.

Çeviri :
Çalışmanın dili İngilizce olup Türkçe'ye çeviri yapılacaktır.

Kayıt :
Katılımcı sayısı sınırlı olduğundan, çalışmaya katılmak isteyenler en geç 24 Ekim 2001 Çarşamba tarihine kadar 0212 232 04 96 no'lu telefona kayıt yaptırmaları gerekmektedir.

Ödeme :
Eğitimin ücreti 1250 $'dır. Katılımcıların ilk taksit olan 450 $'ı, 24 Ekim 2001 tarihine kadar Türkiye İş Bankası Topağacı Şubesi 1113 301000 162188 no'lu hesaba yatırarak, banka dekontunu 0212. 247. 46. 59 no'lu telefona fakslamaları gerekmektedir.

Yer :
İSTANBUL BİLGİ ÜNİVERSİTESİ - İnönü cad. No.28 Kuştepe - Şişli - İstanbul.

217 no'lu sınıf Tel: 0212. 216. 22. 22

TEST EĞİTİMLERİ

Rorschach Testi Üzerine

“Rorschach, zihnin ya da ruhun bir röntgeni değildir, fakat bize kişinin psikolojisinin kısa-özetli bir resmini verir”.

John E.Exner

1922 yılında 37 yaşında ölen Hermann Rorschach, oluşturduğu testin (A Diagnostic Test On Perception) günümüzde bu denli önemli ve yoğun bir ilgi odağı haline geleceğini herhalde düşünmemiştir.

1970 yılında Rorschach Research Foundation tarafından yapılan Rorschach literatür taramasında 4000’den fazla makale, kitap ve monografi elde edildi. 1970 yılından 1998 yılına kadar geçen 28 yıl içinde biriken araştırmaları da düşünecek olursak konunun ne kadar birikimli ve araştırmaya açık olduğunu görebiliriz. Klinik birikimlerin çok yoğun olması sebebiyle Rorschach testi sadece “Psychodiagnostic”(ruhsal tanı) olarak değerlendirilme eğilimindedir. Her ne kadar asal konu olan ruhsal tanı önemli olsa da, son yıllarda yapılan araştırmalarda problem çözme, karar verme gibi bir çok psikolojik süreçle ilgili olarak çok ilginç sonuçlar alınmaktadır.

Günümüzde bir çok ülkede, Rorschach testinin “Godfather”ı olarak bilinen beş temel sistemden biri ya da daha fazlası kullanılmaktadır. Bu sistemler ya da yaklaşımlar geliştirenin adıyla anılırlar. Bunlar ; Samuel J. BECK, Bruno KLOPFER, Marguerite HERTZ, Zygmunt PIOTROWSKI ve David RAPAPORT’dur. Bu ve diğer araştırıcıların yıllar süren çalışmaları sonucu Rorschach testi büyük bir gelişim göstermiş fakat bazı problemleri de beraberinde getirmiştir. Bu problemlerin en önemli olanlarını şöyle özetleyebiliriz :

1. Her sistem ya da yaklaşım test datalarını farklı şekilde toplamıştır
2. Her sistemin kodlama ve skorlama aşamasında farklılıklar vardır.

Bu iki temel özellik analiz aşamasında da farklı yorumları beraberinde getirmektedir.

Sonuç olarak sistemler arasındaki farklılıkların fazla olması ve testin popülaritesinin artması realiteden daha büyük bir ‘Rorschach Mitinin’ doğmasına sebep olmuştur. Böylesine bir karmaşıklığın yaşandığı 60’lı ve 70’li yıllarda Rorschach Research Foundation ve John E.Exner yeni bir sistemin gerekli olduğuna ve bu sistemin bu güne kadar genel kabul görmüş tüm Rorschach araştırmalarından faydalanılarak oluşturulmasına karar verdiler. Yapılan karşılaştırmalı analizler ve yeni çalışmalar sonucu bu gün elimizde otuz yıllık birikimin getirdiği “yeni” bir yaklaşım duruyor (Comprehensive System). Gelişmiş bilgi işlem teknolojisi sayesinde kompleks analizlerin ve araştırmaların yapıldığı, son derece üretken olan bu sistemin kanımızca temel özelliği , mümkün olduğunca objektiviteyi elde tutması ve kendisini daima yeniliyor olmasıdır. 1921 yılında Herman Rorschach’nın “Psychodiagnostics”( Rorschach, Hermann. (1942) Psychodiagnostics. Hans Huber Publisher. Berne) adlı çalışmasındaki 22 değişkenden bu gün 113 değişkene ulaşıldı. Aradaki büyük fark nice araştırıcının sabır ve emeği ile oluştu.

Rorschach, araştırmada ve klinik tanıda aktüeldir ve canlılığını da devam ettirmektedir. Canlılığı süregiden pek çok yeni bulgularla desteklenmektedir. Devinimli ve üretken olmasını da bir çok psikolojik fonksiyonla ilişkili olduğu için sağlamıştır.

Rorschach testinden elde edilen veriler bir mozaik’in temel parçaları gibidir. Mozaik’in tamamı, bireyin psikolojik yapı ve organizasyonunun bütünüdür. Bu bütünün parçalarını doğru biçimde yerli yerine koymak ise hem sabır, hem de geniş bir ‘arka plan’ gerektirir. Sabır için motivasyon, ‘arka plan’ için ise araştırma metodolojisi ve etik’i, klinik bilgi ve genel kültür gerekir.

Psk. Hüseyin Tunçalp

RORSCHACH SEMİNER

PROGRAMI

RORSCHACH I

Süre : 12 hafta (24 saat)

Rorschach I seminerinde;

• Rorschach Comprehensive sisteminin tanıtımı (John E.EXNER tarafından geliştirilen sistem)
• Rorschach testinin alınması
• Verilerin kodlanması
• Kodlanan verilerin yapısal özetinin çıkarılması
• Alıştırmalar

Rorschach I semineri başlangıç düzeyinden yorum aşamasına kadar gelecektir.

RORSCHACH II

Süre : 12 hafta (24 saat)

Rorschach II seminerinde;

• Yorum stratejilerinin gözden geçirilmesi
• Ayırıcı tanı indeksleri
• 'Psikolojik portrenin' sekiz boyutu
• Alıştırmalar
• Raporlama

Rorschach II semineri, 'Rorschach dilinin' öğrenilmesinden sonraki yorum ve raporlama aşamasını içerir.( Bu seminere sadece Rorschach I seminerini almış olanlar katılabilir)

RORSCHACH III

Süre : 6 hafta (12 saat)

Rorschach III seminerindeki çalışmalar uygulama, yorum, klinik tanı incelemelerini ve karşılaştırmalı MMPI ve Rorschach çalışmalarını kapsayacaktır. (Bu seminere sadece Rorschach I ve Rorschach II seminerini almış olanlar katılabilir)

Seminer; psikolog, psikiyatrist ve psikoloji / psikolojik danışmanlık son sınıf, master ve doktora öğrencilerine açıktır.

ORGANİZASYONLARA YÖNELİK EĞİTİMLER

• Kişisel Tarih ile Organizasyon Tarihi Karşılaşması / Ortak Kültür Yaratabilme
• İlişki Süreçleri
• Şevk ve Heyecan Ardından Motivasyon
• Liderlik
• Yaşamda ve İşte Yaratıcı Süreçler
• Hiyerarşi
• Kabul Edilmesinde Zorluk Yaşanan Duygular ; Öfke, Haset ve Kıskançlık
• Karar Verme - Sorumluluk Alma

Konulu eğitimler düzenlenmektedir.

GERÇEKLEŞTİRİLEN EĞİTİMLER

SÜRELİ EĞİTİMLER

• 1997 yılında psikoterapi, eğitim , danışmanlık ve organizasyon alanlarında kullanılan bir ekol olan Transaksiyonel Analiz (T.A.) eğitimi başlatılmıştır. Ülkemizde ilk kez düzenlenen bu formel eğitim; Fransa'dan Christine Chevalier ve Belçika'dan Nelly Micholt ile 2 yıl boyunca sürdürülmüştür.

• 1998 yılında uzman psikolog Deniz Karaveli tarafından, psikolog ve psikolojik danışmanlara yönelik 8 haftalık Rasyonel Emotif Terapi (RET) eğitimi düzenlenmiştir. Rasyonel Emotif Terapi; zihinsel (Cognitive) terapilerden farklı olarak sadece düşünce ve inanç kalıpları ile değil, aynı zamanda duygusal kalıplarla da çalışır.

• 1999 yılında psikolog Hüseyin Tunçalp tarafından psikolog ve psikoloji öğrencilerine yönelik, 6 ay süreli Rorschach Testi eğitimi verilmiştir.

PSİKOTERAPİYE YÖNELİK EĞİTİMLER

• Psikoterapi Tekniği Olarak Gestalt

Daniel Markman (Fransa) 1998

Gestalt yaklaşımı; prensiplerini, algılama, bütünsellik, sistem ve alan teorilerinden almış ve bünyesine Reich, Freud, Jung ve Varoluşçu görüşlerin yanısıra Psikodrama öğelerini de katmıştır.

Bu 2 günlük çalışmada katılımcılar,

• Gestalt teorisine giriş ve farkındalık,
• Şimdi ve burada’nın yaşantılanması,
• Değerlendirme ve gelişim malzemesi olarak kişisel değişim,
• Eğitim, farklı sanat dalları ve terapide kullanımı üzerinde çalışmaktadırlar.

• PSİKODRAMA VE GESTALT : BENZERLİKLER - FARKLILIKLAR

Daniel Markman (Fransa)1998

Gestalt ve psikodrama yaklaşımları; ortaya çıktıkları tarihten itibaren hangi teorinin daha önce doğduğu ve hangi teorinin diğerinden alıntılar yaptığı üzerine tartışmalar süregelmektedir. Bu platformda; iki teorinin ayrımı; birbirlerine benzer ve birbirlerinden farklı teknikler üzerinden yapılabilmektedir.

Bu 2 günlük çalışmada;

• Gestalt teorisine giriş ve farkındalık

• Gestalt ve Psikodrama arasındaki benzerlik ve farklılıklar,
• Kişisel katılım-rüyalar ve bireysel çalışma,
• Süpervizyon çalışmaları yapılmaktadır.

• MONTESSORI ATÖLYESİ

Sibel Özer ve Meltem İdiğ (2000).

20. yüzyılın başlarında, alternatif bir eğitim sistemi olarak geliştirilen Montessori pedagojisi bugün dünyanın değişik ülkelerindeki özel eğitim kurumlarında okul öncesi, ilk ve ortaöğretim düzeyinde uygulanmaktadır.

Bu 2 günlük atölyede; Montessori pedagojisinin genel prensipleri ile

• Montessori materyallerinin detaylı tanıtımı,
• Anaokullarındaki kullanımına yönelik uygulamalar,
• Montessori Pedagojisi prensipleri hakkında bilgilendirme,
• Gestalt psikolojisi tekniklerinden yararlanarak öğrenme ve öğretme ile ilgili kalıplarımız hakkında farkındalık deneyimleri yaşantılanmaktadır.

KİŞİSEL BÜYÜME VE GELİŞME EĞİTİMLERİ

• YARATICILIK ATÖLYESİ

Arye Bursztyn & Marik Khazin (İsrail) 1999

Gestalt Yaratıcılık Atölyesi adlı 2 günlük çalışmada katılımcılar; çalışma ortamlarında ya da günlük yaşamlarında kendileri, diğerleri ve çevreleri ile ilişkilerini etkileyecek bir dizi yaratıcı yöntemle tanışmaktadırlar. Farkındalık ve yaşantı ağırlıklı çalışmanın programı;

• ilişki kurma stilleri ve görsel sanatların bu stillerde kullanımı
• yaşamda ve sanatta doğaçlama,
• yaşamda ve sanatta dışavurum yöntemleri,
• çalışma ortamlarına yaratıcı yaklaşım,
• etkileşim içine oyun katma,
• inceleme ve içgörüye ulaşma temalarından oluşmaktadır.

Bu temalar,Dışavurumcu Sanat, Gestalt ve Contact Improvisation teknikleri kullanılarak gerçekleştirilmektedir. Contact Improvisation, karşılıklı iletişimi şakacı, oyuncu, yaratıcı ve sözel olmayan şekilde gerçekleştiren diyalogvari, iki taraflı bir dans formudur. Gerek profesyonel gerekse gündelik yaşama kolaylıkla adapte edilebilir bir yöntem olup, aynı zamanda güçlü metaforların ortaya çıkmasına da izin verir.

• VAROLUŞUN YENİ BİÇİMLERİ

Arye Bursztyn & Marik Khazin (İsrail) 1999

Varoluşun Yeni Biçimleri adını verdiğimiz 2 günlük çalışmada Gestalt Psikolojisi, Contact Improvisation, ve Dışavurumcu Sanat Terapisi tekniklerinden yararlanılmaktadır.

Katılımcılar, günlük yaşamlarında ve çalışma ortamlarında kendilerini, diğerlerini ve dünya ile ilişkilerini etkileyecek, müzik, dans ve resmi de içeren bir dizi yaratıcı yöntemle tanışmaktadırlar.

Bu çalışmanın amacı; varoluş biçimimizin ve bunun bizim için anlamının farkına varmak, farklı varoluş tarzlarının varlığını keşfetmek ve değişim yolunda adımlar atmaktır. Bu amaca yönelik olarak aşağıdaki konularda çalışmalar yapılmaktadır:

• Karşımızdakinin sınırlarının farkına vararak, saygı duyarak, kendi ritmini o sınırlar içinde ve o kişilerle ilişkide kalarak sürdürebilmek
• İktidar kurmadan, bağımlı olmadan, sorumluluk alarak, güvenerek, uyum içinde olabilmek
• Farkındalığın, bireyselliğin, özgürlüğün, keşfin ve merakın içine girerek; bunları yaşam tarzı haline getirmeyi denemek
• Hayat dansını yeni bir ritme dönüştürmek
• İlişkiyi sağlayan bağlantıya özen göstererek, dikkatini vermek; dansı karşılıklı ve uyumlu sürdürmek
• Varoluşun sorumluluğunu üstlenmek, seçenekleri görebilmek ve seçim yapabilmek
• Kısaca varoluşun koşullarını yerine getirme cesaretini kazanmak; yeni bir bütünlük oluşturmak

• DÜNYAYI GÖRME BİÇİMİMİZ: Tekrarlayan Kalıplardan Varoluşun Yeni Biçimlerine

Arye Bursztyn & Marik Khazin (İsrail) 2000

Varoluşun Yeni Biçimleri başlığı altında yapılan atölye çalışmalarının bir devamı olan bu 2 günlük çalışmada, dünyayı "görme" biçimimizin yansıması olarak tekrarlanan bedensel, zihinsel, duygusal kalıplar üzerinde çalışılmaktadır.

Çalışmanın amacı;

• varolduğumuz andan itibaren öğrenmeye başladığımız dünyayı "görme" biçimimizin dünyayı ve bizleri nasıl belirlediğini ve varoluşumuz için ne anlama geldiğini keşfetmek,
• dünyayı görme biçimimizin terk edilmesi gereken bir kalıplar dizisi olmadığını, bu kalıpların yaşam koşullarımıza karşı geliştirdiğimiz yaratıcı çözümler olduğunu, ancak, diğer görme biçimleri ile zenginleşebileceğimizi fark etmek,
• yeni anlam seçenekleri üretebilmek,

• bu seçenekleri; yaşam sorumluluğumuz, repertuarımız ve ritmimiz için kişisel büyüme ve gelişme yolunda kullanabilmekdir.

Bu temalar, Varoluşcu, Gestalt, Expressive Art Terapi ve Contact Improvisation teknikleri ile yaşantılanmakta ve psikoterapi, danışmanlık, organizasyon, eğitim, sanat alanlarında ve kişisel hayatımızda kullanımı üzerinde çalışılmaktadır.

EĞİTİMCİLERİMİZ

ROBERT LANDY
Eğitimsel Tiyatro ve Drama Terapi profesörüdür.

ARYE BURSZTYN
Psikolog, dansçı, koreograf, dans ve hareket öğretmenidir.

RINA BUBEROĞLU LERNER
Psikolog, sanat tarihçisi ve sanat terapistidir.

NETTA OREN
Tiyatrocu ve sanat terapistidir.

DANIEL MARKMAN
Tıp doktoru, psikodramacı, Gestalt terapisti ve eğitmendir.

AVI HADARI
Terapist, tiyatro yönetmeni ve dışavurumcu sanat terapistidir.

MARIK KHAZIN
Tiyatrocu, ressam, grup süreçleri uzmanı ve dışavurumcu sanat terapistidir.

YAACOV NAOR
Psikolog, psikodramacı ve dışavurumcu sanat terapistidir.